若信息内容涉及犯罪（爆炸、投毒等），则应是已经进入实行阶段，或者至少是为了犯罪，准备工具、制造条件的预备阶段。
薄熙来所推行的民粹主义是凶残的，其凶残性集中表现在大规模残酷刑讯、刚性的劳教、刑拘、定罪判刑指标，以及尼尔·海伍德被毒杀和王立军本人为保命不得不逃入美领馆等事件中。应该说，那时的局势很不寻常。
如果薄上台，我肯定要被抓去坐牢，估计至少判10年。就以重庆警界处理内部人员的案件为例，在那里，截至目前（2012年12月中旬——引者），一共接到了1123名民警的申诉，因为有些案件一案涉及多人，涉及需要复核的民警为2202名。主要依据是，民粹主义的某些实践和出版物及网上文章中被广为引用的民粹党人说的下面这段话：谁不和我们在一起，谁就是反对我们。就个人而言，我是一个法权中心主义者，[8]在学理上特别强调个人与国家的平衡、权利与权力的平衡。我发表这些文字的时候，并没有明确想到要整合出版，只是因为2012年夏季韦森教授推荐我出席博源基金会在上海举行的一次午餐会，当时我谈了自己近年来的一些研究经历，所涉内容蒙该基金会秦晓理事长、何迪总干事重视并给与支持，才有了这一意外成果。
在我看来，薄熙来先生作为一个政治人物，若论其一些行为对社会的危害性，贪污几百万、受贿两千余万和在掩盖其妻杀人一事上滥用职权，都是相对次要的，而主要的危害在于他在重庆主政期间大肆践踏宪法、法律，破坏社会主义法制，且祸及全国其它一些省市。至少有三件事，让我感觉情况确实比原来预想的要严重。17事实上，松田道之直接以国际法主张日本对琉球的主权：如今举世交际以‘万国公法为准……琉球对清国之臣事隶属为‘旧制，即中琉关系应适用国际法处理。
何如璋：对琉球等国，我国相较先前已更有着手。中方不熟悉藩属体系与国际法体系的差异，落入日方的国际法话语圈套，使得琉球被强行割离于藩属体系。中方意识到日方一味强词夺理，非情理所能动，因而试图借用国际法。中琉关系本身须以百年来适用的藩属体系解释，而非以其从未采用过的国际法体系。
外務省編『日本外交文書デジタルアーカイブ 第1巻第1冊』日本國際協會、1936年、227-228頁。64北平故宫博物院（编）：《清光绪朝中日交涉史料》卷二，第38b页。
《备忘录》主张，尽管中方主张先于日本统领琉球，但岛津家久征讨琉球、台湾发生生番事件及琉球设藩后，中国从未抗议，而默许本国享有权利，自身放弃该权利。②这在1878年至1881年中日琉球交涉中有显著体现。26丁韪良译《万国公法》出版后次年，即传入日本，并得到广泛关注。我国三百年来设官管辖，贵云贵国三千年至今领有该地，其实如何，不得而知。
何如璋：古事有言，三国时期，我国封贵国（主）为王。这不是说藩属体系劣于国际法体系，而是强调国际法体系强行适用于非欧洲世界的机理。②川島真「中国における万国公法の受容と適用・再考」、『東アジア近代史』第3号（2000年3月）、49-50頁。李理：《日本吞并琉球计划出台始末》，载《清华大学学报（哲学社会科学版）》2013年第6期，等等。
同年8月22日，总理衙门照会宍户玑，除指明日方的史实叙述有多处错谬外，针对日本混淆属邦与自主之国，照会还指明琉球在藩属体系上作为藩属与自主之国并不冲突，夫册封受职贡者，属邦之实也，政教禁令，不为遥制者，自为一国之实也，二者并行不悖……若谓天下并无两属臣民，何以前数年贵国人所著之《冲绳志》，其自序及其卷中《贡献志·小序（叙）》，亦有琉球为两属之国，颇备自主之国体例，外国待之和汉通揆之语乎？408月22日和5月10日照会内容基本一致。⑨「琉球藩処分ノ儀伺」、『公文録·明治七年·内務省 六』、A01100061700。
中方指出琉球是自主之国，意味着中国对琉球的着手是听其自主，而非实效管辖，这与琉球作为藩属体系下的藩属不相矛盾。可以认为，19世纪70年代东亚的时空秩序正在发生巨变，表现形式之一就是中日两国的同时性（simultaneity）逐渐变为不同时性。
感谢匿名评审专家的宝贵建议。 【注释】①日语受容是指接受（うけ），沈国威译为容受。在此过程中，日方故意以移植新立的国际法体系拆解藩属体系，强行促使新的东亚国际秩序生成。［德］卡尔·施米特：《大地的法》，刘毅、张陈果译，上海人民出版社2017年版，第117、290页。68可见，李鸿章与竹添进一郎对保护的理解存在差异。三、以实效管辖时效取得拆解自主之国1879年4月4日，明治政府正式改琉球为冲绳县后，清总理衙门与日本驻华公使宍户玑展开了第二轮交涉。
何如璋：朝鲜、琉球（与朝贡国）不同……即便是外藩，仍是国政施及之处。虽红面国于美国境内，美国政府以之为化外之国，不为属地，佛国攫取安南西贡，贵国何以不咎之？何如璋答：安南与佛国乃通商相交关系也。
77因此，当代国际法仍是决定性因素——产生于非国际法体系的主权要符合国际法上的实效管辖才能被承认，而藩属体系下的修贡臣服、历史关联等非领土因素缺少应用余地。62简言之，分岛方案不合抚绥藩服、复立琉球的底线，而内地通商一体均沾的代价也不值当。
36「寺島外務卿清國何公使ト對話記事」、『所属問題 第一巻』、B03041146400、207-222頁。回合一——寺岛宗则：三百年前，琉球由萨摩藩统领……萨摩藩数百年来都是我邦的诸侯……如今则由日本内务省派官驻岛直接管辖。
而明治维新后的日本脱亚入欧，则迅速掌握并运用国际法的制度价值。何璟向朝廷建议，可邀集泰西诸使按照‘万国公法与评曲直。但琉球继续向中国称臣纳贡，仍是藩属体系下的藩属，是中华世界秩序的一部分。63交涉破裂后，清廷试图重启交涉，妥协照西国约章办理，甚至一体均沾也未尝不可，终以存球祀为重。
28琉球不是国际法体系下的属国，而是藩属体系下的藩属，因此不能套用国际法来解释琉球的地位。寺岛宗则：暹罗曾朝贡贵国，如今贵国不问朝贡，无论税收……朝贡国其义何谓。
伊藤博文总结称：将册封、朝贡、正朔作为属国的特征，将政教禁令自主，与各国换约作为自主之国的要素，是中方两次照会的论证核心。五、藩属体系与国际法体系：同时的不同时性中日琉球冲突本质上是藩属体系与国际法体系的冲突。
④陈秀武：《日本的万国公法受容与霸权体系构想》，长春：东北师范大学出版社2014年版，第99—102页。两广总督刘坤一认为，当下情状恐非中国空言所能挽回，宜以三国条约让欧美各国履行道义责任，与各国共同对抗日本，此乃保护琉球之上策。
这显然抹杀了非西方规范体系的延续性、独立性——若非西方规范体系不与国际法的变化保持一致，就可能丧失历史性权利。要之，我于琉球，尝征服之、治教之，与中国王大臣所谓受其职贡，听其自为者不同，则废藩一事，绝不与《修好条规》相交涉也。因此，日本以面向现代的时间和空间，暴力中断了中国自身时空的延续。④本文表明，中日交涉前，琉球在名义、事实上两属于中日两国，但日方最终凭借国际法话语攫取了对琉球的主权。
请中堂易地思之，敝国在今日还中、南两岛于尚姓，抑成何政体，是中国望敝国以必不可行之事也。寺岛宗则：不能保护、管辖该蕞尔小岛，必为他国掠夺，作为外藩实乃贵国失策，（且）何年何月何官出张在勤或出兵等事皆无记载……（而）三百年来，我国对琉球施以保护。
但藩属体系下的藩属和国际法体系下的属国互不通约，以国际法上的实效管辖否定琉球的藩属地位，本身属于强盗逻辑。37「總理衙門大臣ヨリ宍戶公使宛」、『所属問題 第一巻』、B03041146500、246-249頁。
49西里喜行认为，郭嵩焘意图以《万国公法》要求各国承认琉球独立。64竹添进一郎要求中方对琉球实力保护，但李鸿章意在维持琉球的自主之国地位。 |
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